“長(zhǎng)江地域文化”系列講座第四場(chǎng)深入解讀南唐和吳越

發(fā)表時(shí)間：2025-11-11 來(lái)源：湖北文明網(wǎng)

為深入傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化，助力打造長(zhǎng)江文化高地，長(zhǎng)江文化研究院聯(lián)合湖北省圖書(shū)館共同策劃推出“長(zhǎng)江地域文化”系列講座。11月8日，該系列第四場(chǎng)講座在長(zhǎng)江講壇舉行，特邀陜西師范大學(xué)教授杜文玉，以“五代時(shí)期長(zhǎng)江下游文化發(fā)展與特點(diǎn)”為題，深入解讀南唐、吳越政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域（涵蓋今江蘇、浙江、安徽、江西等地）的文化脈絡(luò)與時(shí)代特征。杜文玉系統(tǒng)梳理了五代時(shí)期長(zhǎng)江下游地區(qū)在文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法及宗教等多個(gè)文化領(lǐng)域的發(fā)展與成就。

在文學(xué)方面，詞的革新成為焦點(diǎn)。杜文玉指出，前期花間派風(fēng)格“香而軟”，至南唐時(shí)期，李璟、李煜與馮延巳等人推動(dòng)了詞風(fēng)的深刻變革。李煜前期作品呈現(xiàn)宮廷盛景，后期在亡國(guó)之痛中寫(xiě)出“一江春水向東流”等悲愴詞句，被王國(guó)維譽(yù)為“以血書(shū)者”。吳越詩(shī)人羅隱的作品也受到關(guān)注，其“今朝有酒今朝醉”等名句，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)市井文化的生動(dòng)氣息。

繪畫(huà)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與突破同樣令人矚目。杜文玉分析，五代繪畫(huà)逐漸擺脫唐代以宗教與政治為背景的束縛，釋道人物畫(huà)漸衰，而山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)迅速興起。南唐涌現(xiàn)出董源、徐熙、顧閎中、周文矩等一批繪畫(huà)大師。他還特別提到，南唐中主李璟設(shè)立的畫(huà)院，兼具創(chuàng)作與教育功能，為北宋畫(huà)院制度的完善奠定了基礎(chǔ)，成為推動(dòng)中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的重要力量。

書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域，五代長(zhǎng)江下游呈現(xiàn)出承唐啟宋的轉(zhuǎn)型特質(zhì)。杜文玉介紹，該時(shí)期名家輩出，如徐鉉擅小篆，其成就與虞世南、歐陽(yáng)詢等唐代大家并列；南唐后主李煜獨(dú)創(chuàng)“金錯(cuò)刀”“撮襟書(shū)”，其楷書(shū)勁銳、行書(shū)瘦硬，風(fēng)格鮮明；吳越國(guó)王錢镠、錢俶及詩(shī)人羅隱等亦在書(shū)法上頗有造詣。他指出，五代書(shū)法整體成就甚至高于北宋前期，成為唐宋書(shū)學(xué)漸變轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為后來(lái)蘇、黃、米、蔡“宋四家”的崛起鋪就了道路。

宗教方面“南北轉(zhuǎn)移”最顯厚重。杜文玉提到，唐武宗“會(huì)昌滅佛”之后，吳越與南唐成為佛教復(fù)興的重要區(qū)域，寺院林立，僧尼數(shù)量遠(yuǎn)超北方。

整場(chǎng)講座以史料為支撐，串聯(lián)起詞、畫(huà)、書(shū)、宗教等多條脈絡(luò)，讓五代時(shí)期長(zhǎng)江下游的文化圖景從書(shū)本走入現(xiàn)實(shí)，宛如一場(chǎng)生動(dòng)的“江南文宴”。現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，聽(tīng)眾沉醉于千年前的江南文韻之中，互動(dòng)環(huán)節(jié)氣氛熱烈。（湖北日?qǐng)?bào) 記者王晶、通訊員謝寧）